懒人荐书：《圆圈正义》
❝我们阅读任何一部有价值的作品，并不因为它是完全正确的“真理”，而是因为它富有独特的想象力和思想启迪。
——刘擎
❞
今天的文章来推荐书吧，顺便来聊聊小懒的一些本不值一提的想法。
前两天小懒在朋友圈发了一些书本的片段截图，好几个朋友在问处处。
其实是来自罗翔老师的 《圆圈正义》，文末会给出直达阅读渠道。
上次在分享了电子书 《像律师一样思考》时，有群友留言分享了自己阅读《圆圈正义》和上面这本书后的收获。
刚好微信读书有上架，于是小懒顺手添加到书架，周末把推文的时间拿来翻阅完了，今天也来聊聊它。
小懒很少称互联网上的大V们为老师，罗翔老师和刘擎教授小懒愿意给他们这个敬称。
其实书里很多观点和句子，经常刷罗老师视频的朋友应该不陌生，这也导致小懒看书的时候总感觉可以听到罗老读这些内容的语气和神态。
翻阅下来小懒竟然标注了一百来条笔记。
其实很多时候阅读也是在寻找 「同类」 的过程，在作者不落窠臼的表述中获得共鸣。
这本小书很容易读，小懒很少安利书籍，这里推荐大家翻翻，不管你是什么行业，相信都可以获得一些启迪。
当然，喜欢不意味着全盘接受，这里取一些小懒喜欢的片段来聊聊。
利用与剥削
在关于“利用是否属于剥削”部分，其实小懒想到的是自己与伴侣的关系。
自己是否利用了女生对自己的爱来“剥削她”——满足自己对爱情的渴望和对欲望满足的追求。
自己每个月飞过去找她带她玩虽然彼此都很开心，在小懒也反思了自己的动机。
好像是不太纯——但总不能跟自己的女友往纯友谊方向走吧。
问了一下妹子的感受——既没有忽视尊严，也没有不道德，结果层面面也是大家都很开心，甚至希望小懒这个月再飞过去，所以不构成剥削。
关于自恋
关于自恋这个话题，小懒太自恋了，所以不接受辩驳。
不过罗翔这里的自恋指的是外在优越感。
特别是当一个人无法内在索取，在自己身上找不到亮点时，就会去热衷于讨论自己的组织，团体，甚至宗教，国家，自己认识的人，因为来赋予自己虚幻的优越感。
这类优越感容易让人放大他人的问题，避而不谈自己的问题，进而执着于对他人的利用。
小懒的自负更多是知道自己是谁，知道自己能做啥，以及知道自己可以做到自己想做的事情。两者还是不能混为一谈的。
法制与法治
这章小懒还是很建议大家阅读的。
特别是这句 刑不可知，则威不可测，联想到“寻讯滋事”这类“口袋罪”，没有“罪责相当原则”。
联想到最近的一个新闻“男子群里发表情包被拘留”（一只狗勾拿着JC证的表情包，小懒自己也有），理由是侮辱JC，这样的新闻才是对公信力的挑战，再配合背景音乐“正道的光”，真的感觉矫枉过正。
人人噤若寒蝉。
几千年的封建王朝同质留下根深蒂固的 「官本位」 思想。
导致一些人掌握一点实权就想着为虎作伥或者“捞点好处”。
法律不仅是用来统治被统治者，同时也是用来向上约束的。
法制的妥协
这一章挺现实的。
❝对中国的司法制度有了解的人都知道, 法院一旦作出无罪判决, 将会直接导致公安机关、检察机关承担一定的国家赔偿责任, 甚至就连具体办案的警察、检察官也会受到“错案责任追究”。甚至, 在司法机关内部还存在着一些成文或不成文的绩效考核规定, 对刑事破案率、批捕率、无罪判决率、撤诉率等进行考核。检察机关往往把无罪判决率作为案件质量考核的硬指标, 出现无罪判决, 责任人要承担不利后果。一些时候, 当事人权利与司法机关绩效考核发生了本不该有的联系。
——《圆圈正义》
❞
实际上，现在很多公司老总，在事业上成规模后重会想方法弄个Z协，地方C委。不信你看看那些上市的老总每个都挂着职称。当年3Q大战，360老总不差点就“先进去再说”。
相当于多了一块“免死金牌”，对手没办法以莫须有的罪名将你直接先送进去，一旦被送进去群龙无首，公司肯定乱套，就算后面澄清了，也于事无补。
已经起诉的按键案件，即使撤诉也要按照无罪案件对待，要扣绩效分的
这也是很多案件当走到检察院一级，就肯定要有罪了。
（当然，现在都讲究证据了，没有实际证据很难走到检察院一步）
“法治的基本要义在于用公开的规则去约束权力, 让民众能够有合理的预期, 免于惶惶未知的恐惧。”，联系上一章来理解。
一些摘录
篇幅原因，就不一章章来聊了，这本《圆圈正义》很好读，其实很多都是罗老师平时的一些时评合集。
还有很多金句，还有震耳发聩的自我省视，小懒一直感觉罗翔像一个哲学家。
实际上很多哲学老师教的都是哲学史，而非哲学观，以及塑造哲学素养，中国很缺少哲学家。
小懒理解的哲学家是要形成一套自己的哲学观，然后践行于此，不必正确，但必须自洽。
我们阅读别人的作品也不是说要去无条件信服，就好像罗老师提到的婚前X行为，小懒总不能说他说得对，我就是流氓吧。那小懒有那么多前任，岂不成了yin魔。
当然，小懒万分同意男性应该尊重女性，而不是将之作为发泄的对象。在这一块小懒自认为做到标杆，后面分享一些小懒的做法，也算是给男粉丝们提供一个好的表率。
摘几个句子：
❝在一个缺乏敬畏的时代, 人的堕落是没有底线的。
❞
❝人类一直都是观念的产物。一种崇高的观念可以将人类高举, 一种卑下的观念则会降低人的尊严。
❞
❝加缪无比悲伤地告诉我们: 任何事情都无任何意义, 如果我们不能肯定任何价值观念, 那么任何事情都可能发生——既无对, 也无错: 谋杀既不对, 也不错。我们可以去拨旺焚尸炉里的火, 也可以去照顾麻风病人。美德与邪恶, 纯属偶然或幻想。
❞
❝生活在我们这个时代的人, 或多或少受到了一些伟大哲学观念的影响,有时我们认为自己独立思考得来的想法不过是前人的观念, 后人往往只是在啃食这些伟大观念的残羹冷炙。
❞
❝康德说：道德不是教导我们怎样才能幸福, 是教导我们怎样才能配得上我们的幸福。
❞
❝对抽象的人类的爱是无须付出代价的, 但对具体的人的爱则总是要投入大量的时间和精力。
❞
关于安乐死的章节建议大家去看，思考死亡有助于我们更好地理解生活。
其实大可不必忌讳谈论死亡，那是每个人的归途。
后面的章节如果是在读的学生，不妨看一下，小懒的本科阶段，大部分时间都在“非功利阅读”，其实也怀疑过自己，是不是在虚度。后来和一些国外高校学生交流时庆幸自己阅读量没落下风哈哈。
直到出国读书，那些以前的涉猎都在有意识无意识地塑造自己。虽然当小懒从这个角度来看的话，就变得有些功利了，但纯粹的非功利不存在的，哪怕你在killing time也可以理解为功利。
小懒理解的非功利是，把自己的喜好放在“有没有用”之前，如果喜欢又“有用”，那有何不可。
至于阅读类型嘛，小懒也说过：挑经典的
而且也不必拘泥于阅读，毕竟有些小伙伴确实一看书就困，现在网上还是很多干货视频的，比如B站学习区，比如纪录片，都是很好的扩宽知识面的存在。
卡夫卡说, 一本书, 必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。
小懒认为，如果一部作品不能给你带来思考，不能带来启迪，那么就不值得去花时间。
再来几句原文摘录：
❝我们用忙碌来对抗我们虚无的怠惰, 虽然我们知道这只是自欺欺人, 忙碌本身就是心死 (心亡) 的表现。
❞
❝生活中充满了类似的矛盾, 以至于荒诞。
❞
❝小说中大多数人都戴着面具在生活, 虚伪是现代人的瘟疫。
❞
❝伪善的人最喜欢空谈崇高的话题。他们活在崇高的理念之下, 用这种理念逃避对具体个体的责任, 为自己的虚伪披上神圣的外袍。
❞
希望小懒推荐的这本书可以给你带来思考，一章一章的，其实很好读。
没有晦涩的语言，没有难懂的专业词语，其实就是一个师长跟你分享他的想法和见解。
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